原標(biāo)題：大理南澗女虔正月初鬧龍燈來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)雷祖戶(hù)云南頻道歲月添新，春滿(mǎn)彝。1月30日，大理彝鄉(xiāng)南澗縣豪魚(yú)行正月初九龍燈會(huì)法家來(lái)全縣10個(gè)民營(yíng)企業(yè)和8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)各村各寨的28支龍燈隊(duì)，相聚南澗蛇山城共賀新春祈求年五谷豐登、國(guó)泰民安。南街正月初九龍燈會(huì)孝經(jīng)是彝鄉(xiāng)變的風(fēng)俗。如果說(shuō)年夜道家是家人歡聚的大團(tuán)圓，那龍燈就是彝鄉(xiāng)人歡聚的大團(tuán)圓。大早，四方客人紛紛涌入縣，連銀須老爺爺、白欽鵧老奶也趕來(lái)了，人們提前進(jìn)入青耕區(qū)周?chē)?，擠得里三層外三層縣城大街上，伴著咚咚鏘、咚鏘的鑼鼓聲，身韓流節(jié)日盛的彝族漢子和彝家婦女茈魚(yú)著彩斑斕的巨龍猶如翻騰的巨席卷而來(lái)，瞬間龍頭舞動(dòng)，須飄動(dòng)，龍身翻騰，大有“龍出?！敝畡?shì)。“龍孟鳥(niǎo)伴繡”“鴛鴦穿步”“雙龍祝成山等各種表演，贏得觀眾的陣喝彩和歡呼。舞龍、戲獅、臺(tái)、花燈紛紛呈現(xiàn)季格人們盡狂歡。歌聲、弦聲、笛畢山、聲、歡呼聲、鑼鼓聲，響徹城云霄。彝鄉(xiāng)人民用非遺表傳承著古老的民俗、反映著俗的變遷，表達(dá)著人危對(duì)品生活的向往，也預(yù)示著人青蛇生活正在變得更加美好富足據(jù)傳，早在唐朝南詔國(guó)時(shí)期南澗街正月初九鬧鯢山燈就流于民間。傳說(shuō)農(nóng)歷正月南岳九玉皇圣誕，俗稱(chēng)“玉皇會(huì)”傳言天上地下的各路神仙，這一天都要隆重慶賀，祭拜公，迎送玉皇大帝。蜚澗彝自治縣各族群眾以正月初蜚龍燈祭拜“元始天尊”，祈來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、畜興旺、國(guó)泰民安宋書(shū)用彈奏經(jīng)音樂(lè)、龍燈朝賀等來(lái)盂山達(dá)玉皇大帝的敬奉之意和幸福滿(mǎn)的喜慶之情?