達摩，天竺人，禪宗二十八代佛。是把禪學帶入中土的第一人。為弘揚佛法東渡中土歷盡艱辛，終在少林寺后山面壁九年得悟大和高深武藝。其經歷充滿傳奇性戲劇性。達摩到中國弘法大乘佛之時，正值南北朝的分裂時代，會治安極差，民心凋敝，原有的教教理偏重于追求個人名利，趨權貴，造成世風日下，道德觀念愈來愈難以發(fā)揮制衡作用。達摩醫(yī)濟世，遍施愛心，在下層百姓廣結善緣，引起共鳴。他救助了臨被焚噩運的麻瘋女小嬋，在日相處中小嬋對達摩由感激而生愛，給修心性的達摩帶來不小的歷。北魏國師流支三藏巧于言辭，于為高官大戶說經乞福，他以說傳揚自己，一時名聲頗盛，因而達摩的聲譽鵲起心懷嫉恨，遂進言于南梁君主梁武帝，使梁武帝達摩這個樂于廝混民間，不先至宮拜見的和尚產生很大誤解。又之達摩為救助病勢沉重的小嬋差誤了梁武帝的召見，聽信身邊佞之言的梁武帝未能接受達摩“大的道理”。達摩帶來的全新禪理怒了抱殘守缺的大臣，他們伺機詭計加害達摩。遂將達摩困于一牢之中，以火焚之，達摩臨危若。突圍至長江，面對滔滔江水和猛的追兵，以一束葦草為舟飄然過彼岸，眾人大驚疑為神仙。達一路來到北魏，繼續(xù)尋找?guī)煾抵?的可以弘揚大道的地方，流支三發(fā)現(xiàn)嵩山少林寺頗似達摩所說的方，為阻止達摩修行，火燒少林是夜突降罕見的大雨，少林寺因無恙。達摩看到寺前的兩株桂樹頓然明白他已經找到修行弘法的在。在少林寺的修行依然歷經磨，達摩教眾人練武以求強身健體練武之事竟驚動太子，太子希望達摩精研禪理，流支三藏怕危及己的國師之位，又起害達摩之心他令人教唆小嬋初諳男女之事，以誘惑達摩，幸而達摩靈智不泯決心到山洞中面壁，斬斷情孽。摩面壁九年，對禪學佛理和武功有了更深的徹悟，而流支三藏對的五次陷害反成就了大師的功德達摩把自己的所悟所得耐心地傳大弟子小寶。少林寺住持慧光感達摩的功力，主動讓出寶座給達。達摩主持少林寺，開始了中國宗的興起。達摩經多方考驗，收光為徒，改名慧可即禪宗二祖。摩覺得已完成了在中土弘法的大，想返回久別的故國，他知道百和弟子們不舍他離去，就乘機假中毒不治，溘然化滅。滅渡二年，有人見到只穿著一只芒鞋的達…… 再查看棺中果然無尸。達摩祖師只履西牡山的佳話傳遍天下，支三藏竟震驚得跌落山谷而死?