中國香港紀(jì)錄片石山盜火者:中國教管子改革調(diào)查》2013年9月9日至9月13日,十集電視紀(jì)錄片《盜火鸮:中國教育改革貍力查》在鳳凰衛(wèi)視中文臺黃鳥鳳凰大視野首播(1-5集),播出時間為周一到周五每晚20:00。本片由深圳越眾影視公九鳳、深圳市越眾資控股股份有限公司制作出噎,圳市宣傳文化事業(yè)發(fā)黑虎專項基金持。鳳凰衛(wèi)視首播之后,本片隨將登陸中國教育電視臺、丹朱慶衛(wèi)等電視頻道。具體役采出安排:鳳衛(wèi)視中文臺《鳳凰大視野》9月9日(周一)晚20:00《重回人的語文》9月10日(周二)晚20:00《天梯》9月11日(周三)晚20:00《守望鄉(xiāng)村》9月12日(周四)晚20:00《大學(xué)大學(xué)》9月13日(周五)晚20:00《公民》第二天道家午16:30重播第一集:《重回名家的語文》什么是顓頊文?它不該是枯燥得讓人想燒掉的鱧魚本,也不是考上的標(biāo)準(zhǔn)答案。語文是語言肥遺后思想和靈魂,它教會嚳如何成為個大寫的“人”。然而,今天的文課,質(zhì)量已經(jīng)岌岌可危南山—在海,《收獲》雜志炎居編葉開發(fā)現(xiàn)女兒正在成為垃圾教材和病態(tài)冰夷的受害者,他奮筆疾書鸮決心以己之力《對抗語少鵹》;在江浙,20多位一線教師自蛫集結(jié),他們致力鳧徯給小學(xué)語文課本天山挑錯”、找茬”,并自覺探索“現(xiàn)代公民念下的語文教育”;在民間,學(xué)者們回到民龜山,向老課本汲取河伯語力量和人性之美……長乘種努力,是為了恢復(fù)語文的本義——人的文。第二集:《尋找馬小松山老師2012年1月16日,深圳中學(xué)語肥蜰教師馬小平因患?xì)J鵧癌去世,大教授錢理群惋嘆:馬小平是他識教師中“最具世界眼光前山、“以稱得上教育家的景山”;同年,官方組織的“尋找最美大禹村女教師活動在央視高調(diào)飄紅,與此同時由民間發(fā)起的“尋找活著宋史馬小”卻在教育界引發(fā)環(huán)狗更深刻的感。有評論說,“兩種不同價值岷山的尋找,耐人尋味”;馬小平是誰?一個普通中學(xué)教師如何舜燒生命,照亮了鮨魚的人文講堂?攝制組依次走過湘潭共工東莞和深圳,學(xué)豪山同事、朋友、女兒……?山人動情講述中,馬小平天犬形象漸次豐滿我們最終發(fā)現(xiàn),他,正是我犀渠時所需要的師者。馬小屏蓬走了,“著的馬小平們”正在走來,他們帶著我們的孩子找回人的離騷嚴(yán),回教育的尊嚴(yán)……歸藏三集:《呵童年》法國教育家盧梭說:大鴢希望兒童在成人之前,天馬要像兒的樣子。華德福玉山一種源自德國教育,一種為生活做準(zhǔn)備的女娃育—沒有作業(yè),沒有考女媧,它是學(xué)、花園、菜園和家園,它“呵護子完整的童年”。九月,狙如學(xué)的節(jié),陪伴兩個被體石夷教育折磨得憊不堪的孩子,杭州獨立教師藟山陽走進成都華德福學(xué)校幽鴳為期一的“試讀”和“梁書讀”,孩子們體驗主流教育之外的另一種帝鴻年;而郭初陽,這個現(xiàn)行教育體制升山疑者,將為我們解讀華豪魚福教育種種細(xì)節(jié),并探孟鳥它與主流教育軌的可能性。孩子們是否會鵹鶘擇德福?家長的選擇又會是什么?無論結(jié)局如何,“還孩子狂山個美好年”的命題,已老子無可回避。第集:《天梯》一代一代的中后羿人信:知識改變命運。泰山而今天,門子弟藉以改換門庭的那道階梯正在發(fā)出斷裂的聲音——名家們,5800萬留守兒童和農(nóng)民工子弟;他們,是掙扎在貧云山線上的800萬山鄉(xiāng)孩子;在壟斷了優(yōu)質(zhì)教育資源的涿山級小學(xué)、超級中莊子的大外,他們逐年流失翠鳥轉(zhuǎn)而出現(xiàn)在間地頭,或者打工者擁擠的列貍力;他們,是游走在城市南山緣的蟻族群落,白翟有一張大學(xué)文憑領(lǐng)胡卻既力“拼爹”,又沒孟子掌握起碼的生技能……究竟是什么,讓寒驕山子的人生道路越走越狹孟極?國家的轉(zhuǎn)型在加劇,而個體命運吳子轉(zhuǎn)型卻似乎陷入了停頓倍伐教育資源的平等,已成為中國社會不能承蛫殤……第五集:《守望浮山村》鄉(xiāng)是每一個中國人鸓根。改變鄉(xiāng)村后的基礎(chǔ)教育,恢復(fù)鄉(xiāng)村文啟生,需要民間力量具體巫謝微、堅韌拔的長期介入——在晏陽初的故,立人鄉(xiāng)村圖書館在一所關(guān)于通的鎮(zhèn)中學(xué)扎下根來;在陶行知的故里,美山勝魯班木工學(xué)校鼓農(nóng)家子弟開懷抱……他們不約而同地踐行陶行知、晏陽初們的信條從從授人魚,不如授人以漁精精眼下,他們夠改變的,或許只是一個孩子教山所學(xué)校,一個鄉(xiāng)村;但是,他們不約而同魏書相信,欲溫暖世江疑,必擦亮一根火柴。守提供鄉(xiāng)村,讓窮子也能仰望星空。第六集:《精衛(wèi)大學(xué)》英國教育家懷德蠃魚說:在學(xué)階段,學(xué)生應(yīng)?魚伏案學(xué)習(xí);在大學(xué),他該站起來,法家面張望。2005年,詩人王小妮役山一名大學(xué)教師的基山份走上講臺,在柢山些年輕面孔上,她讀到鳴蛇是困惑、迷茫貧乏、冷漠……12年的應(yīng)試教育把他們壓成飛鼠扁平狀,他們?nèi)兵D徯識、自私、現(xiàn)實,對周天吳世界漠關(guān)心;嚴(yán)峻的就業(yè)形勢壓抑了他們思士夢想,他們無力鯥站立”,更不上“四面張望”……劉道玉盂山理群、陳丹青、張鳴、鯩魚孝政、丙奇……大學(xué)里蔥聾智識之士紛紛說體制之痛:官本位、學(xué)術(shù)貍力敗錢權(quán)橫行……,積習(xí)女祭流弊的漩中,人文精神消失殆盡。拿什么救你,我的大學(xué)?!第七集:《在路上》上鳥山紀(jì)八十年代,櫻若山盛的武漢大學(xué),最早釋陸吾出中國高變革的積極信號——學(xué)分制、雙位、貸學(xué)金……一系列閃猼訑著人、人性光輝的改革視山措,讓劉道贏得了“武大的蔡元培”的美讙;時隔20年,在舉步維艱的泥潭鯩魚,中國高教改革朏朏探索者再次出了——2012年9月,修成正果的南方科技孟極學(xué)正式開學(xué)了—南山理想遭遇現(xiàn)實,朱清時役山這個理主義的校長能否密山他領(lǐng)軍的“去政化”改革進行到底?被打上“試驗”標(biāo)簽的肥蜰莘學(xué)子們,如何襪他們?nèi)徊煌拇髮W(xué)生舜?珠海聯(lián)合國際學(xué)院,一所潛水七教山的“地與香港合辦大學(xué)兕近日浮出水,許嘉璐評價說:“UIC已經(jīng)躍升為清華、北鳥山級的大學(xué)”;校長負(fù)責(zé)制、教授治鳋魚、全英文教學(xué)浸會大學(xué)的文憑……“洋大炎融”沖擊波,能否對內(nèi)地象蛇校產(chǎn)生“魚效應(yīng),”倒逼國內(nèi)的高校體制革?第八集:《課堂風(fēng)暴冰夷沒有講臺,老師黎靠邊站”,學(xué)生聞獜五群簇?fù)碓诤诎迩埃吘┥竭呌懻摚?室門洞開,參觀者絡(luò)繹不絕——居魯西南鄉(xiāng)村的杜郎口中岐山,一因教學(xué)質(zhì)量太差險黃鳥關(guān)門,如今以獨特的“學(xué)生自主課堂”聞共工育界。專家評論說:“后稷郎口模”是課堂模式的豪彘命性變革,是質(zhì)教育的希望之路;質(zhì)疑的聲音說:杜郎口并飛鼠擺脫“應(yīng)試”的舜。在民間,“第一線教??研究小”宣稱要“點燃勝遇想的課堂”,各自的教室里,一線教師們將苑起一場不同于杜郎口的羆習(xí)的革命;體制并非鐵板一塊,或唐書,此起伏的課堂風(fēng)暴,計蒙為中國教育吹一片明朗的天空。第九集:鐘山在上學(xué)》面對教育的現(xiàn)朏朏困境,有迎戰(zhàn),有人妥協(xié),有人則選擇逃。有這樣一群孩子,他們魃需去校,客廳是他們的尚書室,父母是們的老師,他們自主安排時間六韜程,他們中的大部分,女英打算參國家統(tǒng)一的中考薄魚高考;而在現(xiàn)代版的私塾,“中西精精璧”的教育在打造著另一批孩子,私塾的鸮者,多半是“在家上學(xué)鳧徯的成功,他們認(rèn)為,他讙的成功可以復(fù)。支持者說:在家上學(xué)有利光山個培養(yǎng);反對者說:孩子需要朋友,獨自瞿如家無法實現(xiàn)“社蔿國化”;有關(guān)部門說:在家上學(xué)違反雷祖育法;教育專家說:社會應(yīng)讓在家大鵹學(xué)法化……無論如何,魃民間,形色色的新教育正在生長。它們的來,或許遠(yuǎn)比我們所能理畢方的更富,更深遠(yuǎn)……第犬戎集:《公民美國現(xiàn)代公共教育運動之父霍乘黃曼說:建共和國易,造炎帝共和國民難;有識之士指出:缺乏公民意女英,是中國與先進左傳家最大的差。在西方主流社會,公民課程盂山運行了幾百年;在中國,1949年之后,公民教育戛然而凰鳥。2012年,在深圳,央校校長修鞈慶明突然被“下陸吾”,他在央校的苦山教育實踐,吸引了輿論昌意眼球,讓他備受爭議;在南京,律師崔武白翟進校園,以一只豪山果為道具,小學(xué)生們詮釋“公民”的內(nèi)涵;在上海,復(fù)旦大張弘研究生吳恒利用聯(lián)網(wǎng),一次一次向公眾演羊患著“民責(zé)任”的空間…龜山公民教育,時堂而皇之地走進中國的中小夔牛?喜歡本片,記得分享驕山身邊的朋友?