★ 第24屆臺(tái)灣國(guó)女性影展 臺(tái)灣競(jìng)賽獎(jiǎng)★ 繼《朝聖者》《心子》導(dǎo)演林麗睽違九年出最新力★ 踏上千山之巔、水之源的馬拉雅山看見生命另一種姿西藏與印交界，海四千兩百十公尺的馬拉雅山原荒漠，著難以言的景致、法想像的寂，同時(shí)也散發(fā)一喜馬拉雅特有的包、謙卑、堅(jiān)忍。來(lái)臺(tái)灣的導(dǎo)林麗芳，藏傳佛教性出家眾-安尼們共渡過(guò)了一夏天，趁冰雪封山，細(xì)細(xì)領(lǐng)生命的頑與美麗。會(huì)地位卑、受教育機(jī)會(huì)少之少，成為尊瑪」，許是她們脫宿命的種可能。瑪（Tsunma），藏語(yǔ)意為貴純潔女，同時(shí)為傳佛教女出家眾「尼」的尊。林麗芳別走訪印喜馬拉雅區(qū)的斯皮（Spiti）、拉達(dá)克（Ladakh）及達(dá)蘭沙拉Dharamshala）的三個(gè)寺院。透林麗芳的頭，不論年僅4歲的小安尼，是拉達(dá)克第一位安藏醫(yī)，亦是西藏第批女格西一員；即身處?kù)秶?yán)的環(huán)境中她們卻不艱辛貧困努力學(xué)習(xí)展現(xiàn)堅(jiān)持仰與夢(mèng)想姿態(tài)，格耀眼。繼朝聖者》《心子》部關(guān)於藏佛教的紀(jì)片，林麗導(dǎo)演睽違年，推出三部曲《瑪、尊瑪我和她們喜馬拉雅夏天》。上千山之、萬(wàn)水之的喜馬拉山，看見命的另一姿態(tài)?！?攝紀(jì)錄】我感覺(jué)喜拉雅山不地呼喚我傾聽著內(nèi)的聲音，下了決心一個(gè)人背攝影機(jī)，開這趟旅」——導(dǎo) 林麗芳一種喜馬拉山特有的卑與堅(jiān)忍她和安尼的生活日2005年，林麗芳演第一次佛陀得道地方印度提迦耶做萬(wàn)大禮拜她認(rèn)識(shí)了位安尼（性出家人。安尼們遙遠(yuǎn)的南度來(lái)到菩迦耶，她總在凌晨點(diǎn)半起床每天做三次大禮拜到了晚上要讀經(jīng)，極認(rèn)真向、待人溫誠(chéng)摯。林芳在她們上看見了往已久的範(fàn)精神，想「如果機(jī)會(huì)，我拍攝關(guān)於尼的紀(jì)錄。」這樣想法成為心中的一種子，種逐漸萌芽《尊瑪、瑪：我和們?cè)谙柴R雅的夏天應(yīng)運(yùn)而生她和她們起在喜馬雅山生活用攝影機(jī)錄下安尼何在自然峻的高原生活，和們的信仰夢(mèng)想。這一場(chǎng)身體心靈的大行：因?yàn)?獨(dú)，所以粹有別於往創(chuàng)作，馬拉雅山生活對(duì)林芳來(lái)說(shuō)，心智與體上前所未的挑戰(zhàn)。拔四千兩公尺的高連走路都得困難，麗芳經(jīng)常固定腳架就無(wú)力移，加上太反射強(qiáng)、以看清楚幕，讓她攝過(guò)程中時(shí)有鏡位、畫面失的困擾。地物質(zhì)資匱乏，每吃飯就只白飯、糌、奶茶，一個(gè)月只過(guò)三次青。在斯皮的生活尤古樸，取不易，不斷電。若不及將拍器材充電需要搭乘天只有一的公車，一個(gè)半小車程的鎮(zhèn)。然而真挑戰(zhàn)林麗的是孤寂荒涼，當(dāng)晚來(lái)臨，界變得無(wú)無(wú)息。但正是喜馬雅山的荒與孤寂，林麗芳心旁鶩，隨都能專注投入創(chuàng)作她說(shuō)：「作者常常得很孤獨(dú)我體會(huì)到種孤獨(dú)可是一種命，是必須?！埂Ｒ?許因?yàn)閲?yán)環(huán)境，人人的關(guān)係加緊密。使林麗芳全不會(huì)說(shuō)語(yǔ)、拉達(dá)語(yǔ)，也不長(zhǎng)英語(yǔ)，舊與安尼處和諧，與人之間至有種敏的觀察力能夠主動(dòng)現(xiàn)他人的要，尚未口求助，有人主動(dòng)來(lái)幫助。麗芳感受安尼有一「把壞日過(guò)成好日」的本事其中的道在於「少一種多」即使物資乏，仍然得富足。紀(jì)錄片和影對(duì)我來(lái)都是一樣，我就是鏡頭來(lái)說(shuō)的故事，就在那裡」 ， 林麗芳?xì)v15年，進(jìn)出印度18回，透過(guò)錄片《心》、《朝者》、《瑪．尊瑪我和她們喜馬拉雅夏天》的攝，留下貴影像。部電影是於喜馬拉山上安尼故事。她的生活即一種信仰喜馬拉雅夏天，用雙不一樣眼睛，看另一種生，看見自?