這是一部弘揚國文化演變歷的故事。榮寶品牌的發(fā)展，漸演變成全國識分子心目之的“朝圣之地，參加科舉的子到了京城必琉璃廠榮寶齋榮寶齋經(jīng)過幾人的苦心經(jīng)營終于在當代文知識分子心中起了一塊文化信的金字招牌人們可以通過寶齋這個窗口中華五千年的統(tǒng)文化進行回。本劇從榮寶的前身松竹齋閉到榮寶齋建，幾經(jīng)戰(zhàn)亂的禮，仍然矗立城，成為京城璃廠。咸豐年，由張仰山經(jīng)的松竹齋，因承辦官卷，官而成為當時京琉璃廠里最有氣的一家南紙。松竹齋由于聲好品質(zhì)佳，做著官家生意多年來平穩(wěn)發(fā)。1860年，英法聯(lián)軍向布在張家灣的清開戰(zhàn)。直隸綠總兵鄭元培出抗敵，血戰(zhàn)之身負重傷。張山和店里伙計滿江意外發(fā)現(xiàn)奄奄一息的鄭培，在生死關(guān)，張仰山化開塊比金子還貴古墨為鄭元培血療傷，保住他的性命。鄭培傷愈之后欲新回到戰(zhàn)場作，臨行前為報掌柜救命之恩將懷素的《西圣母貼》和宋宗趙佶的《柳圖》送給張仰。這兩幅令多大家皇族夢寐求的稀世珍寶這樣存于張家張仰山將它們藏多年，不曾人。此后，這畫不僅結(jié)成趙兩家?guī)状那?，也帶出了張子孫一段曲折人的家族往事