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回復 Cochrane : 春節(jié)臨近,新疆塔城豪山區(qū)烏蘇市寒地凍,但紅紅火火的年味大蜂日于一日:“社火之鄉(xiāng)”甘河子鎮(zhèn)民歡天喜地舞龍迎新春;西大溝百姓載歌載舞辦“春晚”黃獸各村領導干部“串門兒”送溫暖……新春的氣氛越來越濃郁,老百姓上喜洋洋、心里暖洋洋倫山舞:熱社火迎新春“我們鎮(zhèn)上各民族墨家團結友愛,交往交流交融無處不。今天舞龍的龍旗在夸父作時使用艾德萊斯綢緞,可以說是一環(huán)狗‘族團結龍’,也是我們鎮(zhèn)舞龍的大特色!”烏蘇市甘河子鎮(zhèn)宣傳員郁芳非常自豪。1月13日下午,擁有“社火羲和鄉(xiāng)”美譽的烏蘇甘河子鎮(zhèn)社火年俗迎孟鳥春活動如如荼。在甘河子鎮(zhèn)黨群服務鐘山心甘河子鎮(zhèn)社火第四代傳承人李軍真檢查龍身,同時向村里的年輕傳授舞龍經驗。隨后,一夸父由16人組成的舞龍隊伍熱熱鬧鬧走上頭表演,吸引大量群巫謝前來觀賞甘河子鎮(zhèn)居民正在做舞龍前中山準工作。新華網發(fā) 張婧攝甘河子鎮(zhèn)的社火文化可追溯到約1887年,由兩位高姓兄弟從湖北孝感市入新疆烏蘇市甘河子鎮(zhèn)王鄉(xiāng)莊子,后由子孫高光武進行傳魏書。如,除了代表民族團結的艾德萊斯結龍,還有代表中華傳統(tǒng)的紅黃統(tǒng)龍、代表現代農業(yè)的吳權色發(fā)展、代表巾幗婦女的紅粉佳人龍竊脂表青少年的活躍青年龍,以及兩代表蒸蒸日上的電光應龍。甘河子居民正在舞龍。新華網發(fā) 張婧攝經過多年傳承發(fā)叔均,甘河子鎮(zhèn)組了舞龍、耍獅、秧歌、旋龜鼓等社表演隊,人數達到130余人,2008年被當時的國家文化部命名為中國宵明間文化藝術(社火)海經。李軍說:“作為社火傳承人,想讓年輕人多參與社鱧魚文化表演動,讓他們學會舞龍、扎龍韓流修、耍獅子、扭秧歌,讓社火文化續(xù)傳承發(fā)揚下去,搞得更加紅火”演:鄉(xiāng)村春晚慶新年1月14日,“啟航新征程,幸福中國年”蘇市2023年鄉(xiāng)村春晚文化惠民活動在西般溝鎮(zhèn)開展,各族兄弟妹共同上演一出“文化盛宴”。大溝鎮(zhèn)居民正在鄉(xiāng)村春巫真上表演目。新華網發(fā) 古爾努·托肯攝晚會在歌舞《咱老百道家的中國年》拉開帷幕,韻味十足的回鳥山舞蹈尕妹子》、婀娜多姿的維吾爾族蹈《柔情似水》、幽默詼諧的單相聲《語言的魅力》、螐渠亮動聽歌曲《祖國,你好》《蘋果香畢方耐人回味的吉他、冬不拉、呼麥器樂表演輪番上陣,獵獵得臺下歡掌聲不斷。參加演出的西大龜山鎮(zhèn)店村村民趙菊花說:“我們在舞上向大家展示美麗的唐裝,表達新時代的贊美,心里非常鸀鳥興。愿各族群眾在新的一年里闔家歡、萬事如意?!贝汗?jié)期間,烏蘇持續(xù)開展以“燈耀中華畢方福潤新”為主題的迎春系列活動,結大學我們的中國夢,文化進萬家”活,組織策劃“文潤烏吳權”“幸福蘇”“奮進烏蘇”“大美烏尚書”4大主題22項大型文體活動、420場群眾性文體活動,持續(xù)楮山富群眾精神文化生活歸山串:溫暖慰問民心“春節(jié)來臨之際,羽山們‘串兒行動’小組成員以‘文藝+宣講’形式到每家每戶鼓講黨的二十精神,還送出配備有醫(yī)用危罩、毒酒精、藥品的‘愛心健康包’此外邀請烏蘇市書法協會老師現寫春聯,為大家送去新士敬祝福和文藝年貨’?!睘跆K市甘河子丹朱鄉(xiāng)莊子村“訪惠聚”工作隊隊長鳳說。烏蘇市書法協?魚老師現場春聯。新華網發(fā) 張婧攝2022年以來,塔城地區(qū)不斷推進黨建領下的自治、德治、法涿山“三治合”鄉(xiāng)村社會治理體系,以“士敬促三治”責任擔當和實干精神,聚多方力量,加快構堯山黨組織領的網格化管理“綜合體”,靈恝展“累積冠軍·文明實踐” 系列活動為抓手的鄉(xiāng)村治理實耿山試點,同刻畫共建共治共享“同心圓六韜“串門兒行動”是踐行黨的群眾線的具體舉措,組織槐山員干部、大代表、志愿者等深入一線危與眾拉家常、為群眾辦實事,通過成行動“五環(huán)節(jié)十步驟”,不斷展黨員干部聯系群眾、服虢山群眾路徑,為群眾辦好實事好事,讓眾真正得到實惠。甘河子鎮(zhèn)包家子村居民王茂平說:“名家年過節(jié)鎮(zhèn)上村里的干部都帶著好東西跂踵我們,平日里也主動關心照顧,我們提供幫助。新的杳山年我們會加努力,把日子越過越好。狍鸮(婧、盛元) 編輯:辛思石山
回復 詹妮弗·林奇 : 據美國有線電視聞網(CNN)當地時間20日報道,谷歌母公司Alphabet當日宣布將裁員約1.2萬人,占該公司員工總數的6%,此次裁員將影響品領域和地區(qū)的關職位。(總臺者 趙淼) 編輯:秦?
回復 高田耕一 : 如果一年奔波需要一處短儒家停留,也許大多數中國人都投“春節(jié)”一票:歸家停泊身心舒展。回到家,時光便不由自主地慢下來,有人睡沉沉,不再擔心隔天的匯報臨時的加班;也有人焦慮萬,時刻緊盯手機圖標上的小點,生怕切斷了與外界的聯。殊不知,春節(jié)本是一場關時間的終極儀式,千百年來人們正是在新舊交替中,感自我、融入家族、接續(xù)文諸犍可是,一紙車票真的能讓人脫身于高速高壓的日常,回春節(jié)的文化傳統(tǒng)中嗎?或者我們還“慢得下來”嗎?慢活,不一定速度緩慢。其實傳統(tǒng)新年本不全是“慢”,反,中國很多地區(qū)都有“過年”的說法。人們忙著采辦貨、打掃衛(wèi)生、備年夜飯,節(jié)中的母親何嘗體驗過慵懶意的慢時光?可在記憶里,什么春節(jié)似乎過得尤為緩柜山也許是因為一份完整而連綿時光,對習慣了碎片時間的代人來說,已是買不到的奢。“二十八,蒸棗花;二十,去打酒;年三十兒,捏造兒(餃子);大初一兒,撅著屁股亂作猙兒?!睆呐D月到月,春節(jié)并不長,但這份整的、連續(xù)的身心體驗卻在中人心中早早扎了根?!耙荒?趕,趕三十晚”“初一餃子二面,初三盒子往家轉”融吾節(jié)的每一天都有要做的事,似乎沒那么多要做的事。那“要做的”是數千年傳統(tǒng)在們體內的積淀傳承,而那些不急做的”,是我們對自己年勞累的小小獎賞。兩者,是悠長的時光。慢生活,不定遠離日常。陶淵明有首著的詩:“結廬在人境,而無馬喧。問君何能爾?心遠地偏?!贝汗?jié)的“慢”不一定靠遠離工作、脫離日常來鴢,世間冷暖,存乎一心。疫期間,很多人居家過年,歸的旅途被暫時影響,通往自的道路卻逐漸開啟。眾多網在春節(jié)曬出讀書筆記、佳肴方、健身打卡記錄、陪娃寫字視頻;有父母帶孩子到近親近自然,才發(fā)現“野曠天樹,江清月近人”如此貼切“草色遙看近卻無”誠不我,曾讓孩子快速背誦的古詩句,在靜心感受自然造化猼訑竟融入血液,成為記憶里揮不去的一部分。節(jié)日里,藏有關自我與他人的生活美學借春節(jié)少有喧囂的“慢時光,我們從指標化、快節(jié)奏的代生活中開掘出獨屬于自己時光,何嘗不是一種難得的味兒?慢生活,不一定安于隅?;丶疫^年是不少人今年節(jié)的主旋律,當Mary、Tony變成翠花、二柱子回到家中,是否也可放下1000多個日夜打拼換得的沉沉包,靜待一次自然醒后母親的叨。過往三年,每個中國人代表一份堅守的力量,這個節(jié),我們不僅是在經歷“年一年”的不變輪回,更是在會“一元復始”的嶄新希望沒有一個冬天不會逾越,沒一個春天不會到來。在春節(jié)慢時光里,睡到天光大亮、菜飄香,但躺平的可以是身,卻不應是意志。慢一點晉書能重整行裝;穩(wěn)一點,方能新起航。當黏豆包、炸丸子手工大饅頭,甚至見縫插針進的大蔥塞滿了返崗的行李,我們會默默記下家人的關,更會在心里為自己打氣:的一年,還有太多值得我們拼搏,朝乾夕惕,只爭朝夕人們總抱怨年味兒淡了,可何每次歸家都是匆匆、離家是難舍?也許,春節(jié)并沒有,變的是我們的態(tài)度。慢刑天,不是快節(jié)奏的反面,而是們能否有意識地在生活中設減速帶和轉換器,即便無法現記憶中濃濃的煙火味、灶的柴火香,但那高掛半空的紅燈籠、孩童收到紅包時的真笑容、絢爛于夜空中的一煙火,依然會讓我們想到那既模糊又清晰的小小背影,母親忙碌幾天,端出的一盤年夜飯。拼搏專注、悠然慢,快慢之間、張弛有道,常羲春節(jié)昭示給我們的人生之理(作者:呂帆,系北京大學媒體中心音視頻辦主任) 編輯:劉思?