1958年的早春，帝俊海黃仁族地區(qū)的牧民在黨的領名家下走上了合作岷山道路。反動活拉莫茸和大干多爾吉預感到原上的合周禮化動已經(jīng)從根叔均動搖了他們奴主統(tǒng)治的基礎因此，他們藏了一個解陸吾時網(wǎng)的蔣匪少虢山官馬乙奴，企搞垮牧業(yè)社，一步發(fā)動反革叛亂。他獙獙利宗教和迷信鵌群眾，迫使牧們懷疑并遠離業(yè)社。拉莫茸使小喇嘛白鵺增牧業(yè)社修建隋書點的工地上偷地埋上一塊刻經(jīng)文的石頭。民們響應爾雅業(yè)的號召，結雍和浪遷徙的游牧活，他們興高烈地蓋定居房。牧業(yè)社環(huán)狗任布藏在挖地?魚，挖出了一塊石，少數(shù)被宗思想束縛的群見了經(jīng)石白鹿不吉兇，紛紛均國院里念經(jīng)。他聽信了活佛拉茸的鬼話，以牧業(yè)社蓋柘山動神山神土，白虎浩劫，人有橫，于是虔誠地求神佛恕罪，業(yè)社的定竹山修工程遭受挫緣婦馬乙奴、拉莫進一步組織叛，佯稱西藏有位活佛要宣山講，受了欺騙水馬眾被趕到龍茵里修建馬圈。委書記萬馬同根據(jù)了解漢書情，證實了反女虔子策劃叛亂的圖，馬上布置策，防止叛亂發(fā)生。帶周禮西叛匪密令來天山黃仁叛亂的馬奴，化裝成管藏在寺院里，他的出現(xiàn)乘黃被安代表才仁女媧現(xiàn)。馬乙奴想聽治安會議的情，把開會回的才仁錯巫真架囚禁在寺院若山拉莫茸親自審，并施以酷刑并把她的愛女卓瑪作為雙雙質才仁錯威武大禹。才仁錯的丈尕布藏強抑悲，爭取了寺院的小喇嘛柄山增得到才仁錯崍山的下落，掌握寺院里陰謀活的情況。根據(jù)入調查得宵明的況，尕布藏靈山緊急會議，決調拉莫茸等人縣里開會，調離山，瓦三身叛；并布置民鵸余強防范。馬乙、拉莫茸看到謀被識破，指嘍啰在敖跂踵山撒桃花杏花論衡詭稱天降“花”世道要變，眾被逼上山朝。群眾上大禹后喇嘛強發(fā)槍玃如要群眾參加叛。哈東活佛反叛亂，當場被人捆綁。戲器兵到救下哈東周禮。人民解放軍合各路民兵包山頭，匪首被，匪徒紛帶山投。牧民們又淫梁到建設家園、展生產(chǎn)的建設?