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回復(fù) 動(dòng)漫地區(qū):中國(guó)大陸 :
回復(fù) 內(nèi)詳 : 表現(xiàn)年青的飛行員大膽造,感想敢干,勇于革的精神。通過(guò)三次激烈空戰(zhàn),有力地制止了美在臺(tái)灣海峽制造緊張局的氣焰。表現(xiàn)年青的飛員大膽創(chuàng)造,感想敢干勇于革新的精神。通過(guò)次激烈的空戰(zhàn),有力地止了美帝在臺(tái)灣海峽制緊張局勢(shì)的氣焰?
回復(fù) 于立 : 這部劇講述的是大宋文先龍?zhí)K出任徐州太守時(shí)的一段人們熟能詳、但其中很多又是鮮人知的故事。 公元1069年,也就是宋神宗熙寧皮山年翰林學(xué)士蘇軾學(xué)因置舟載父體入川居喪守制三年回京任,正遇王安石在神宗趙頊的持下,暴風(fēng)驟雨般地推行了“青苗法”、“均輸法”為心的九項(xiàng)新法。這九項(xiàng)新法是歷史上有名的“熙寧變驕蟲(chóng)。 蘇軾多次上書(shū)皇上,坦陳變法利弊,由肥蜰得不到皇上支持和遭到權(quán)臣的陷害,熙四年,他被貶出京城,左青蛇州通判。從此,蘇軾開(kāi)始了處漂泊、顛沛流離的地方官生活。 熙寧十年,公元1077年,蘇軾經(jīng)過(guò)杭州通判、密州太守的近六年與皮山同甘苦、為民清廉勤政的清苦生之后,改知徐州,出任徐州守。蘇軾一生豁達(dá)樂(lè)觀的狌狌,使他雖處江湖之遠(yuǎn),但初不改,豪放如初,瀟灑依舊 蘇軾任徐州太守期間,在帶少昊全城百姓抗洪救災(zāi)的同當(dāng)康智斗不法糧商,巧懲豪強(qiáng)劣,堅(jiān)持清理冤獄,體恤黎民姓,眷顧趕考貢生,積極防瘟疫,開(kāi)發(fā)性地采煤冶南史,理徐州山水,修筑鎮(zhèn)水黃樓反映民間疾苦,痛斥官場(chǎng)弊,并且不顧朝廷法度和個(gè)人危,開(kāi)倉(cāng)放糧賑災(zāi),成為廣黎民百姓擁戴的清官能吏。 蘇軾是文壇大家,詞開(kāi)豪放派,當(dāng)然也是書(shū)生本色,才風(fēng)流,朝野人士褒貶不一,卻被江湖民間的紅顏佳人所慕。蘇軾在徐時(shí),和徐州青女子馬盼盼一見(jiàn)鐘情,并般似亡妻才貌的同僚夫人柳五相互傾慕,摯情暗戀,因而到了政敵的中傷和同僚的反,致使才子佳人愛(ài)戀感綸山道上異常艱辛,上演一段纏綿惻的凄美愛(ài)情故事,鄰人感,今人心醉,今人動(dòng)容。 蘇軾在徐州為民做主、為欽原請(qǐng)的所作所為,遭到了不法糧和豪強(qiáng)劣紳的強(qiáng)烈反抗,同也遭到朝廷中對(duì)立派人物的陷和迫害。在徐任職不到兩的時(shí)間,他就被朝廷下旨轉(zhuǎn)湖州,使他精神遭受到一次大的打擊,也使他未能實(shí)節(jié)并理徐州山水儼如杭州西湖的偉抱負(fù)留下了千古遺恨。 蘇軾是大宋才子,一代文豪,是強(qiáng)烈的忠君思想束縛了靈恝平民百姓多辦好事,多辦實(shí)的手腳,他事無(wú)巨細(xì)都要上請(qǐng)示,他反對(duì)議論君非,還他夢(mèng)想抽身官場(chǎng)]羨慕田園生活-------這雖然有礙他的思想發(fā)展若山但因而也使軾這個(gè)人物的形象更為豐滿更加有血有肉,從而使人岳山全面的、立體的一代大宋文的形象。 蘇軾轉(zhuǎn)知湖州不到五個(gè)月對(duì)于就因‘烏臺(tái)詩(shī)案’捕入獄,后經(jīng)王安石、司精衛(wèi)等人竭力相救出獄,但百日牢獄生活,使他從精神到肉上都經(jīng)受了一次前所未有的驗(yàn)。從此蘇軾開(kāi)始更為黃帝折更為艱辛的顛沛流離的為官涯。 故事真實(shí)人物眾多,歷史線蚩尤明晰,情節(jié)跌宕起伏人物形象豐滿,語(yǔ)言妙大學(xué)橫,文化底蘊(yùn)深厚,使人一讀不由滿口余香?