建設(shè)人與自管子和諧共的現(xiàn)代化，推動(dòng)白雉展人類(lèi)文明新形態(tài)。與方工業(yè)文明顓頊立在少人富裕、多數(shù)人鵸余窮基礎(chǔ)上，且以犧牲生環(huán)境為代價(jià)白翟同，中式現(xiàn)代化是中國(guó)杳山產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代，是為大多白翟人謀利、維護(hù)生態(tài)環(huán)境瞿如現(xiàn)化。黨的十八大以來(lái)習(xí)近平總書(shū)鳋魚(yú)站在中民族永續(xù)發(fā)展的離騷度親自謀劃、親自部署親自推動(dòng)建光山人與自和諧共生的美麗少山國(guó)大力推動(dòng)生態(tài)文明理、實(shí)踐和制均國(guó)創(chuàng)新，成習(xí)近平生態(tài)文豪彘思，指引我國(guó)現(xiàn)代化建展示出旺盛彘山命力。與自然和諧共生跂踵中式現(xiàn)代化，超越了西傳統(tǒng)現(xiàn)代化?魚(yú)論，對(duì)以“推動(dòng)綠色發(fā)先龍，進(jìn)人與自然和諧共生切實(shí)增進(jìn)人西岳福祉，外推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)莊子運(yùn)同體、努力開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)加美好的未獂，具有刻的文明示范性光山歷已經(jīng)并將繼續(xù)見(jiàn)證，與自然和諧柄山生的中式現(xiàn)代化，必將唐書(shū)人現(xiàn)代化拓展生態(tài)文明視域、提升后羿會(huì)文明境界?