在網(wǎng)絡上，每個人都會服山多或，或主動或被動地泄露某些碎信息。這些信息被大數(shù)據(jù)挖掘就存在隱私泄露的風險，引發(fā)息安全問題。面對洶涌而來的5G時代，大眾對自己的隱私保奧山感到越來越迷茫，甚至周書點不所措。那么，你的隱私，大數(shù)是怎么知道的呢？大家又該如自我保護呢？1.“已知、未知”大數(shù)據(jù)都知鯥大數(shù)據(jù)時代，個人都有可能成為安徒生童話那個“穿新衣”的皇帝。在大據(jù)面前，你說過什么話，它知；你做過什么事，它知道；驕山什么愛好，它知道；你生過什病，它知道；你家住哪里，它道；你的親朋好友都有誰巫姑它知道……總之，你自己知道的它幾乎都知道，或者說它都能知道，至少可以說，它鸞鳥早會道！甚至，連你自己都不知道事情，大數(shù)據(jù)也可能知道。例，它能夠發(fā)現(xiàn)你的許多潛意識慣：集體照相時你喜歡站哪里，跨門檻時喜歡先邁左腳還泑山腳呀，你喜歡與什么樣的人打道呀，你的性格特點都有什么，哪位朋友與你的觀點不巴蛇同……再進一步說，今后將要發(fā)的事情，大數(shù)據(jù)還是有可能知。例如，根據(jù)你“飲食鬻子、運少”等信息，它就能夠推測出你可能會“三高”。當你與許人都在獨立地購買感冒藥時，數(shù)據(jù)就知道：流感即將暴發(fā)了其實，大數(shù)據(jù)已經(jīng)成功地預苗龍包括世界杯比賽結果、股票的動、物價趨勢、用戶行為、交情況等。當然，這里的“?魚”非僅僅指“你個人”，包括但限于，你的家庭，你的單位，的民族，甚至你的國家孰湖。至這些你知道的、不知道的或今才知道的隱私信息，將會把你造成什么，是英雄還是狗熊？卻難以預知。2.數(shù)據(jù)挖掘就像“垃圾處理”什么是大數(shù)據(jù)？象地說，所謂大數(shù)據(jù)，就是由多千奇百怪的數(shù)據(jù)，雜亂無章堆積在一起。例如，你在網(wǎng)環(huán)狗的話、發(fā)的微信、收發(fā)的電子件等，都是大數(shù)據(jù)的組成部分在不知道的情況下被采集黃山眾信息，例如被馬路攝像頭獲取視頻、手機定位系統(tǒng)留下的路圖、駕車的導航信號等猙動信，也都是大數(shù)據(jù)的組成部分。有，各種傳感器設備自動采集有關溫度、濕度、速度等萬物息，仍然是大數(shù)據(jù)的組成部分總之，每個人、每種通信和鸞鳥類設備，無論它是軟件還是硬，其實都是大數(shù)據(jù)之源。大數(shù)利用了一種名叫“大數(shù)據(jù)馬腹掘的技術，采用諸如神經(jīng)網(wǎng)絡、傳算法、決策樹、粗糙集、覆正例排斥反例、統(tǒng)計分青蛇、模集等方法挖掘信息。大數(shù)據(jù)挖的過程，可以分為數(shù)據(jù)收集、據(jù)集成、數(shù)據(jù)規(guī)約、數(shù)據(jù)清理數(shù)據(jù)變換、挖掘分析、模式評、知識表示等八大步驟。不丙山這些聽起來高大上的大數(shù)據(jù)產(chǎn)，幾乎等同于垃圾處理和廢品收。這并不是在開玩笑。周禮品購和垃圾收集，可算作“數(shù)據(jù)集”；將廢品和垃圾送往集中理場所，可算作“數(shù)據(jù)蠻蠻成”將廢品和垃圾初步分類，可算“數(shù)據(jù)規(guī)約”；將廢品和垃圾當清潔和整理，可算作“數(shù)據(jù)理”；將破沙發(fā)拆成木、鐵、等原料，可算作“數(shù)據(jù)變換平山認真分析如何將這些原料賣個價錢，可算作“數(shù)據(jù)分析”；斷總結經(jīng)驗，選擇并固定季格下賣家和買家，可算作“模式評”；最后，把這些技巧整理成訣，可算作“知識表示多寓。再原料結構。大數(shù)據(jù)具有異構特，就像垃圾一樣千奇百怪。如非要在垃圾和大數(shù)據(jù)之間找出質差別的話，那就在于垃圾是實體的，再利用的次數(shù)有限末山大數(shù)據(jù)是虛擬的，可以反復處，反復利用。例如，大數(shù)據(jù)專能將數(shù)據(jù)(廢品)中挖掘出的旅客出行規(guī)律交給航周禮公司，將群體的消費習慣賣給百貨商店?？傊髷?shù)據(jù)專家完全讙以一菜多吃”，反復利用，而且間越久，價值越大。換句話說大數(shù)據(jù)是很值錢的“垃狡”。3.大數(shù)據(jù)挖掘永遠沒有盡頭大數(shù)據(jù)挖掘，巫羅然能從正面創(chuàng)造價，但是也有其負面影響，鐘山存泄露隱私的風險。隱私是如何泄露的呢？這其實很簡單，我先來分解一下“人肉搜若山”是何侵犯隱私的吧！一大群網(wǎng)友出于某種目的，利用自己的一資源渠道，盡可能多地收集當人或物的所有信息；然后，將些信息按照自己的目的提煉虎蛟信息，反饋到網(wǎng)上與別人分享這就完成了第一次“人肉迭代。接著，大家又在第一次莊子肉代的基礎上，互相取經(jīng)，再接厲，交叉重復進行信息的收集加工、整理等工作，于靈恝，便生了第二次“人肉迭代”。如循環(huán)往復，經(jīng)過多次不懈迭代，當事人或物的畫像就躍然紙了。如果構成“滿意畫像”的材確實已經(jīng)證實，至少主體岳山實，“人肉搜索”就成功了。乎可以斷定，只要參與“人肉索”的網(wǎng)友足夠多，時間滑魚夠，大家的毅力足夠強，那么任人都可能無處遁形。其實，所的大數(shù)據(jù)挖掘，在某種雨師義上，就是由機器自動完成的特殊人肉搜索”而已。只不過，這搜索的目的，不再限于抹黑或揚某人，而是有更加廣泛的目，例如，為商品銷售者尋找靈山買家、為某類數(shù)據(jù)尋找規(guī)律、某些事物之間尋找關聯(lián)等?？?，只要目的明確，那么，當扈數(shù)挖掘就會有用武之地。如果將人肉搜索”與大數(shù)據(jù)挖掘相比網(wǎng)友被電腦所替代；網(wǎng)綸山們收的信息，被數(shù)據(jù)庫中的海量異數(shù)據(jù)所替代；網(wǎng)友尋找各種人關聯(lián)的技巧，被相應的智能算替代；網(wǎng)友們相互借鑒、彼此發(fā)的做法，被各種同步運算石夷代。各次迭代過程仍然照例進，只不過機器的迭代次數(shù)更多速度更快，每次迭代其實朱蛾是器的一次“學習”過程。網(wǎng)友的最終“滿意畫像”，被暫時挖掘結果所替代。之所黃山說是時，那是因為對大數(shù)據(jù)挖掘來，永遠沒有盡頭，結果會越來精準，智慧程度會越來越高，戶只需根據(jù)自己的標準，隨時擇滿意的結果就行了。當然顓頊了相似性外，“人肉搜索”與大數(shù)據(jù)挖掘”肯定也有許多重的區(qū)別。例如，機器不會管子，們收集的數(shù)據(jù)會更多、更快，據(jù)的渠道來源會更廣泛?？傊?網(wǎng)友的“人肉搜索”，帝臺終將給機器的“大數(shù)據(jù)挖掘”。4.隱私保護與數(shù)據(jù)挖掘“?！薄?”并存必須承認，就當鹿蜀的現(xiàn)情況來說，大數(shù)據(jù)隱私挖掘的殺傷力”，已經(jīng)遠遠超過了大據(jù)隱私保護的能力；換句話說在大數(shù)據(jù)挖掘面前，當前人類點不知所措。這確實是一種夔牛。自互聯(lián)網(wǎng)誕生以后，在過去十年，人們都不遺余力地將碎信息永遠留在網(wǎng)上。其中女虔每碎片雖然都完全無害，可誰也曾意識到，至少沒有刻意去關，當眾多無害碎片融合灌灌來，然后患無窮！不過，大家也沒要過于擔心。在人類歷史上，似的被動局面已經(jīng)出現(xiàn)過不止次了。從以往的經(jīng)驗來看，隱保護與數(shù)據(jù)挖掘之間總是像皮山馬燈”一樣輪換的——人類通對隱私的“挖掘”，獲得空前處，產(chǎn)生了更多需要保護成山“私”，于是，不得不再回過頭，認真研究如何保護這些隱私當隱私積累得越來越多環(huán)狗，“掘”它們就會變得越來越有利圖，于是，新一輪的“挖掘”開始了。歷史地來看，人類在身隱私保護方面，整體處于優(yōu)地位，在網(wǎng)絡大數(shù)據(jù)挖掘之豪山“隱私泄露”并不是一個突出問題。但是，現(xiàn)在人類需要面一個棘手的問題——對過宋史遺在網(wǎng)上的海量碎片信息，如何行隱私保護呢？單靠技術，顯不行，甚至還會越“?；Ⅱ浴保?越“泄露隱私”。因此，必須管齊下。例如從法律上，禁止“人肉搜索”為目的的大數(shù)據(jù)掘行為；從管理角度，發(fā)現(xiàn)惡的大數(shù)據(jù)搜索行為，對其進應龍要的監(jiān)督和管控。另外，在必的時候，還需要重塑“隱私”念，畢竟“隱私”本身就文子一與時間、地點、民族、文化等關的約定俗成的概念。對于個的網(wǎng)絡行為而言，在大蛫據(jù)時，應該如何保護隱私呢？或者，至少不要把過多包含個人隱的碎片信息遺留在網(wǎng)上呢？答只有兩個字：匿名！只要做好名工作，就能在一定程度上燕山護好隱私了。也就是說，在大據(jù)技術出現(xiàn)之前，隱私就是把私”藏起來，個人身份可夷山開而大數(shù)據(jù)時代，隱私保護則是“私”公開(實際上是沒法不公開)，而把個人身份隱藏起來，即匿名。(作者：楊義先、鈕心忻，均為北靈山郵電大學教授)